人工智能作为引领新一轮科技革命和产业变革的战略性技术ღ★✿✿★，正深刻改变着人类生产生活方式ღ★✿✿★。习近平总书记指出ღ★✿✿★：“当前ღ★✿✿★，由人工智能引领的新一轮科技革命和产业变革方兴未艾ღ★✿✿★。在移动互联网ღ★✿✿★、大数据ღ★✿✿★、超级计算真人游戏第一品牌ღ★✿✿★、传感网ღ★✿✿★、脑科学等新理论新技术驱动下ღ★✿✿★，人工智能呈现深度学习ღ★✿✿★、跨界融合ღ★✿✿★、人机协同ღ★✿✿★、群智开放ღ★✿✿★、自主操控等新特征ღ★✿✿★，正在对经济发展ღ★✿✿★、社会进步ღ★✿✿★、全球治理等方面产生重大而深远的影响ღ★✿✿★。”人工智能在推动生产力飞跃的同时ღ★✿✿★，也使关于劳动形态ღ★✿✿★、价值创造过程等问题的讨论更趋复杂ღ★✿✿★，并对劳动价值论提出一些新问题新挑战ღ★✿✿★，亟待我们从理论上作出科学回答ღ★✿✿★。

　　作为马克思主义政治经济学的基础理论ღ★✿✿★，劳动价值论是马克思在扬弃英国古典政治经济学基础上形成的科学创见ღ★✿✿★。其主要内容包括商品的二因素和生产商品的劳动二重性及其相互关系的理论ღ★✿✿★、价值量的规定性及其变化规律的理论ღ★✿✿★、价值形式的发展和货币起源的理论ღ★✿✿★、商品经济的基本矛盾和基本规律的理论等ღ★✿✿★。其核心在于阐述价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动ღ★✿✿★、活劳动是商品价值的唯一源泉ღ★✿✿★。长期以来ღ★✿✿★，国内外学术界围绕劳动价值论展开过多次论争ღ★✿✿★。在人工智能快速发展和广泛应用及其带来劳动形态深刻变化的当下ღ★✿✿★，有关论争显得更为激烈ღ★✿✿★。

　　其一ღ★✿✿★，人工智能的根本属性问题ღ★✿✿★。与传统的工业机器不同ღ★✿✿★，人工智能机器ღ★✿✿★、设备ღ★✿✿★、系统呈现出类似人类智能的特征ღ★✿✿★，引发广泛关注ღ★✿✿★。著名的“图灵测试”旨在说明ღ★✿✿★，如果机器能够在对话上模仿人类到难以分辨的程度ღ★✿✿★，就应该认真考虑其具有智能的可能性ღ★✿✿★。生成式人工智能的出现表明ღ★✿✿★，基于深度学习算法训练的大规模神经网络模型ღ★✿✿★，已能够生成文本ღ★✿✿★、图片ღ★✿✿★、声音ღ★✿✿★、视频ღ★✿✿★、代码等内容ღ★✿✿★，其在生成新内容的过程中ღ★✿✿★，展现出惊人的“思维能力”ღ★✿✿★。这一技术进步也推动着人工智能向多模态ღ★✿✿★、具身化方向快速发展ღ★✿✿★。有研究认为ღ★✿✿★，当前ღ★✿✿★，人工智能在特定任务上已能达到类人的输出效果ღ★✿✿★，其核心机制是通过对海量数据的学习ღ★✿✿★，模拟人类的思维结果ღ★✿✿★，基于概率预测生成内容以完成指令ღ★✿✿★。这种能力使其展现出不同于传统机器的智能特性ღ★✿✿★。随着技术的进一步发展ღ★✿✿★，人工智能的行为表现正日益趋近人类智能ღ★✿✿★。从能力方面看ღ★✿✿★，人工智能已在复杂推理ღ★✿✿★、跨领域知识迁移及显性创造性问题解决等方面持续突破ღ★✿✿★，展现出越来越强的类人适应性ღ★✿✿★。一个深层的理论追问在于ღ★✿✿★：当机器系统逼近人类认知水平时ღ★✿✿★，是否可能涌现出自我意识或独立的价值取向？这一问题正触及人工智能作为“类人主体”的哲学边界ღ★✿✿★。从劳动价值论来看ღ★✿✿★，人工智能在生产体系中具有怎样的要素属性？它是人还是物？是“人类的”还是“类人的”？

　　其二ღ★✿✿★，智能劳动的主体问题ღ★✿✿★。1984年ღ★✿✿★，世界上第一座实验用全自动化工厂在日本筑波科学城建成ღ★✿✿★，由此“无人工厂”进入世人视野ღ★✿✿★。近年来ღ★✿✿★，随着人工智能技术的加速发展和广泛应用ღ★✿✿★，“黑灯工厂”呈现出快速发展态势ღ★✿✿★。这是一种依靠智能机器人ღ★✿✿★、自动化设备和数字化系统实现全流程生产的智能生产模式ღ★✿✿★，因其生产过程中未出现工人ღ★✿✿★，工厂可以在“关灯”状态下运行而得名ღ★✿✿★。在这种情况下ღ★✿✿★，人工智能对人类劳动呈现出显著的替代效应j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★。同时ღ★✿✿★，人工智能的不眠不休ღ★✿✿★、任劳任怨ღ★✿✿★，可以规避因工人长时间ღ★✿✿★、高危险ღ★✿✿★、高强度劳动所面临的生理局限ღ★✿✿★、道德谴责与法律制裁ღ★✿✿★，因而具备“完美劳动者”的优势ღ★✿✿★。因此ღ★✿✿★，马克思当年所说的“新劳动”ღ★✿✿★，即工业革命带来的“使人从事用眼看管机器和用手纠正机器的差错这种新劳动”ღ★✿✿★，即将成为过去式ღ★✿✿★；智能劳动将成为新劳动ღ★✿✿★，人类在一些行业中即将被挤出直接生产过程ღ★✿✿★，而退居幕后从事监管j9九游会 - 真人游戏第一品牌ღ★✿✿★。ღ★✿✿★、维护与系统优化等工作ღ★✿✿★。人类劳动者在直接生产过程中的离场性和人工智能的在场性ღ★✿✿★，以及人类在研发维护端的“再出场”ღ★✿✿★，共同构成一幅复杂的劳动图景ღ★✿✿★。这要求我们回答ღ★✿✿★，谁才是真正的智能劳动主体？劳动价值论关于工人是劳动主体的有关分析是否仍然有效？

　　其三ღ★✿✿★，价值创造的源泉问题ღ★✿✿★。根据马克思的劳动价值论ღ★✿✿★，活劳动是价值创造的唯一源泉ღ★✿✿★，商品的价值量同生产商品的劳动量成正比ღ★✿✿★。在智能生产体系中ღ★✿✿★，人工智能在显著替代人类劳动的同时ღ★✿✿★，也推动社会财富大幅增长ღ★✿✿★、生产力水平大幅提升ღ★✿✿★。有西方学者提出ღ★✿✿★，马克思的时代无法预见一种“无需人类劳动直接干预”的持续生产过程ღ★✿✿★，当高度自动化的“无人工厂”能够以近乎零边际成本生产商品时ღ★✿✿★，价值创造的源泉就从人类劳动转向了机器和算法本身ღ★✿✿★。事实果真如此吗？在这种情况下ღ★✿✿★，人工智能是否已成为独立于人类的新的价值创造源泉？如果答案是否定的ღ★✿✿★，那么“无人工厂”的产品和服务的价值从何而来？质言之ღ★✿✿★，劳动价值论关于“劳动是商品价值唯一源泉”的经典命题是否成立ღ★✿✿★，需要新的回答ღ★✿✿★。

　　“从世界社会主义500年的大视野来看ღ★✿✿★，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”ღ★✿✿★。作为马克思主义基本原理重要内容的劳动价值论ღ★✿✿★，并未因时代的变迁而丧失其理论解释力ღ★✿✿★；其适用范围的拓展ღ★✿✿★，反而进一步证明了它的科学性和解释力ღ★✿✿★。正如习近平总书记指出的ღ★✿✿★：“有人说ღ★✿✿★，马克思主义政治经济学过时了ღ★✿✿★，《资本论》过时了ღ★✿✿★。这个说法是武断的ღ★✿✿★。”

　　首先ღ★✿✿★，人工智能是对象化的知识力量ღ★✿✿★。在现实生活中ღ★✿✿★，人工智能的发展和应用表现在多个领域多个方面ღ★✿✿★。从社会再生产角度看ღ★✿✿★，人工智能也是一种多样性的存在ღ★✿✿★。

　　一是作为产品的人工智能ღ★✿✿★。马克思在分析劳动过程时指出ღ★✿✿★：“劳动与劳动对象结合在一起ღ★✿✿★。劳动对象化了ღ★✿✿★，而对象被加工了ღ★✿✿★。在劳动者方面曾以动的形式表现出来的东西ღ★✿✿★，现在在产品方面作为静的属性ღ★✿✿★，以存在的形式表现出来ღ★✿✿★。”自然界没有造出任何机器ღ★✿✿★，机器是人类社会的产物ღ★✿✿★。作为人的本质力量的对象化产物ღ★✿✿★，机器是人类过去劳动ღ★✿✿★、知识ღ★✿✿★、智慧的凝结ღ★✿✿★。就此而论ღ★✿✿★，人工智能与纺纱机ღ★✿✿★、蒸汽机在本质上是一样的ღ★✿✿★，它是科学家ღ★✿✿★、工程师ღ★✿✿★、程序员等协力制造出来的ღ★✿✿★，是凝结的物化劳动ღ★✿✿★，是具有一定价值量的劳动产品ღ★✿✿★。

　　二是作为劳动资料的人工智能ღ★✿✿★。马克思在分析“机器体系和科学发展以及资本主义劳动过程的变化”问题时指出ღ★✿✿★：“加入资本的生产过程以后ღ★✿✿★，劳动资料经历了各种不同的形态变化ღ★✿✿★，它的最后的形态是机器ღ★✿✿★，或者更确切些说ღ★✿✿★，是自动的机器体系……它是由自动机ღ★✿✿★，由一种自行运转的动力推动的ღ★✿✿★。这种自动机是由许多机械器官和智能器官组成的ღ★✿✿★。”在智能生产体系中ღ★✿✿★，人工智能机器作为自动机的进一步发展形态ღ★✿✿★，在本质上仍然是劳动资料ღ★✿✿★，只不过是改变了形态的劳动资料ღ★✿✿★，但终归是“人的手创造出来的人脑的器官”ღ★✿✿★，是“对象化的知识力量”ღ★✿✿★。

　　三是作为固定资本的人工智能ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★。在社会再生产过程中ღ★✿✿★，人工智能在物质层面仍然是由人类活劳动所驱动的ღ★✿✿★、具有更高生产效率的生产资料ღ★✿✿★；从资本形式上看ღ★✿✿★，它同时还表现为在资本增殖过程中发挥重要作用的固定资本j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★。关于科技进步对固定资本带来的影响ღ★✿✿★，正如马克思早就指出的ღ★✿✿★，“固定资本的发展表明ღ★✿✿★，一般社会知识ღ★✿✿★，已经在多么大的程度上变成了直接的生产力ღ★✿✿★，从而社会生活过程的条件本身在多么大的程度上受到一般智力的控制并按照这种智力得到改造”ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★。

　　其次ღ★✿✿★，人工智能无法取代人的劳动主体地位ღ★✿✿★。人工智能是人类生产能力增强的体现ღ★✿✿★。制造和使用工具ღ★✿✿★，是人类区别于动物的标志ღ★✿✿★，也是人类克服自身生理局限的体现ღ★✿✿★。从人类发展史角度看ღ★✿✿★，从人工体能到人工智能的发展ღ★✿✿★，是人类以技术进步为手段不断突破人身器官的生理局限ღ★✿✿★、延长人的肢体ღ★✿✿★，从而获得自身解放的进程j9九游会真人游戏第一品牌ღ★✿✿★！ღ★✿✿★。蒸汽机等机器的发明ღ★✿✿★，使人可以利用人工体能即强劲的机器动力ღ★✿✿★，来实现对自身有限体力的替代ღ★✿✿★。当前ღ★✿✿★，人们借助生成式人工智能所展现出的类人智能ღ★✿✿★，在一定程度上实现了对自身有限脑力的替代ღ★✿✿★。从一个人照料一台机器到同时照料多台机器ღ★✿✿★，从在机器旁现场照料到离开机器远程照料ღ★✿✿★，这一发展过程体现了人类生产能力的不断增强ღ★✿✿★、自身解放的不断发展ღ★✿✿★。

　　一方面ღ★✿✿★，人工智能不具有劳动主体性ღ★✿✿★。从应用表现看ღ★✿✿★，人工智能仍未改变在生产研发过程中的人造属性ღ★✿✿★、人为因素ღ★✿✿★，不可能彻底脱离人类自主生产ღ★✿✿★、自由生长ღ★✿✿★。人工智能的一切“行为”ღ★✿✿★，都源于预设的目标函数和训练数据ღ★✿✿★，而非出于自身的生存需要或社会动机ღ★✿✿★。以生成式人工智能为例ღ★✿✿★，其在技术原理上基于数学统计与模式匹配ღ★✿✿★，仍属于“弱人工智能”范畴ღ★✿✿★。语言大模型能够从海量数据中提取复杂的统计规律ღ★✿✿★，通过深度学习算法与大规模训练ღ★✿✿★，实现高质量的文本生成与语义衔接j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★，表现出类人的“理解能力”ღ★✿✿★。然而ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★，其运行机制本质仍是概率建模ღ★✿✿★，无法进行人类意义上的抽象推理ღ★✿✿★，更遑论进行自我意识活动ღ★✿✿★。所谓的自我迭代ღ★✿✿★、自我升级ღ★✿✿★，实则是模型在算法工程师预设的框架与目标下的参数优化过程ღ★✿✿★，不仅高度依赖数据的质量与规模ღ★✿✿★，其演进方向也始终由人类定义和把控ღ★✿✿★，这决定了当前人工智能本质上的人类工具属性ღ★✿✿★。

　　另一方面ღ★✿✿★，这是人工智能时代“总体工人”扩大的反映ღ★✿✿★。马克思在《资本论》中的有关分析表明ღ★✿✿★，从工场手工业到机器大工业j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★，“总体工人”的概念在不断扩大ღ★✿✿★。“总体工人的各个成员较直接地或者较间接地作用于劳动对象ღ★✿✿★。因此ღ★✿✿★，随着劳动过程的协作性质本身的发展ღ★✿✿★，生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大ღ★✿✿★。”人工智能时代ღ★✿✿★，随着社会生产的分工协作进一步发展ღ★✿✿★，“总体工人”的概念也就必然进一步扩大ღ★✿✿★，其范围早已超出传统工厂的围墙ღ★✿✿★。从本质上看ღ★✿✿★，“无人工厂”并非真正无人ღ★✿✿★，它只是企业整个生产过程中的一个环节ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★，在其背后仍然有为数不少的科研人员ღ★✿✿★、标注人员ღ★✿✿★、运维人员等从事算法训练ღ★✿✿★、数据标注ღ★✿✿★、硬件维护等工作ღ★✿✿★。只不过原先照看ღ★✿✿★、调试机器的劳动者ღ★✿✿★，现在变成了整理数据ღ★✿✿★、分析数据ღ★✿✿★、对机器下达数据指令的劳动者ღ★✿✿★，他们才是智能劳动的主体ღ★✿✿★。

　　最后ღ★✿✿★，人工智能并非价值源泉ღ★✿✿★。人工智能机器不仅直接参与商品生产ღ★✿✿★，甚至还使工人离场ღ★✿✿★，产生人工智能主导商品生产ღ★✿✿★、创造价值的幻象ღ★✿✿★。事实上ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★，人工智能机器是物化劳动的产物ღ★✿✿★，它“作为价值什么也不生产”ღ★✿✿★，无法成为价值源泉ღ★✿✿★。在整个生产过程中ღ★✿✿★，人工智能不具备完全自主性ღ★✿✿★，不能完全脱离人ღ★✿✿★、更不能撇开人的活劳动来创造价值ღ★✿✿★。就生成式人工智能而言ღ★✿✿★，无论它“生产”的内容看似多么新颖或有创造力ღ★✿✿★，都只是基于既有程序设计ღ★✿✿★、算法模型而进行的概率推演与结果输出ღ★✿✿★，这一计算过程本身没有社会属性ღ★✿✿★。它必须在人的指令输入ღ★✿✿★、目标设定ღ★✿✿★、过程干预下ღ★✿✿★，即通过人的活劳动才能将凝结的“死劳动”激活并实现价值转移ღ★✿✿★。人工智能生产体系中的价值创造ღ★✿✿★，源于从事智能生产的人类活劳动ღ★✿✿★，源于“总体工人”的智能劳动ღ★✿✿★。为什么人类活劳动看似减少ღ★✿✿★，而一些人工智能企业所生产和实现的商品价值量不减反增？大致说来ღ★✿✿★，原因主要有三ღ★✿✿★：

　　一是智能劳动者的活劳动创造的价值ღ★✿✿★。“劳动不是作为对象ღ★✿✿★，而是作为活动存在ღ★✿✿★；不是作为价值本身ღ★✿✿★，而是作为价值的活的源泉存在ღ★✿✿★。”智能生产体系中ღ★✿✿★，价值源于操作ღ★✿✿★、维修ღ★✿✿★、管理人工智能机器进行生产的人的活劳动ღ★✿✿★。以生成式人工智能为例j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★，活劳动主要包括ღ★✿✿★：计算机科学家ღ★✿✿★、数据工程师ღ★✿✿★、算法工程师等不断进行模型优化工作ღ★✿✿★，这些劳动基本上是以脑力劳动为主的复杂劳动ღ★✿✿★；全球数字分工体系中难以统计的“数字劳工”所从事的数据采集ღ★✿✿★、数据标注ღ★✿✿★、图像分割ღ★✿✿★、语义清洗ღ★✿✿★、内容审核等方面的较为机械j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★、碎片化的工作ღ★✿✿★，这些工作将海量无差别的人类劳动凝结在底层数据之中ღ★✿✿★。这两种活劳动共同构成人工智能产品价值的真正源泉ღ★✿✿★。

　　二是不变资本的价值转移ღ★✿✿★。转移到新商品中的价值ღ★✿✿★，既有来自生产原料ღ★✿✿★、辅料等方面的部分ღ★✿✿★，也有人工智能机器的耗费ღ★✿✿★。大批科研人员为新模型架构的研发ღ★✿✿★、算法的迭代优化ღ★✿✿★、算力系统的部署维护等花费大量劳动ღ★✿✿★，凝结进人工智能机器的价值中ღ★✿✿★。而作为劳动资料的人工智能机器ღ★✿✿★，会“像不变资本的任何其他组成部分一样”ღ★✿✿★，“把自身的价值转移到由它的服务所生产的产品上”ღ★✿✿★。它在生产中“加进的价值ღ★✿✿★，决不会大于它由于磨损而平均丧失的价值”ღ★✿✿★。当然ღ★✿✿★，这种耗费既包括算力硬件等因使用和闲置造成的有形磨损ღ★✿✿★，也包括因技术迭代等原因导致的算法ღ★✿✿★、软件系统的无形磨损ღ★✿✿★。

　　三是利润的重新分配ღ★✿✿★。《资本论》的有关分析表明ღ★✿✿★，率先采用先进技术ღ★✿✿★、提高劳动生产率的企业将获得超额利润ღ★✿✿★。不难发现ღ★✿✿★，在一定时期ღ★✿✿★，少数人工智能科技企业凭借其在数据ღ★✿✿★、算法ღ★✿✿★、算力等方面的优势ღ★✿✿★，使其个别劳动生产率远高于行业社会平均水平ღ★✿✿★，从而形成技术壁垒ღ★✿✿★、取得市场支配地位ღ★✿✿★，并获取超额利润ღ★✿✿★。这实际上相当于利润在资本之间的重新分配ღ★✿✿★。

　　与马克思创立劳动价值论时相比ღ★✿✿★，当今时代已经发生了很大变化ღ★✿✿★。“马克思主义政治经济学要有生命力ღ★✿✿★，就必须与时俱进ღ★✿✿★。”我们必须认真关注和研究劳动形态变化ღ★✿✿★、价值创造空间等方面的理论生长点ღ★✿✿★，与时俱进地丰富和发展马克思主义劳动价值论ღ★✿✿★。

　　其一ღ★✿✿★，关注劳动形态的重大变化ღ★✿✿★。作为人类特有的一种有意识有目的的社会实践活动ღ★✿✿★，劳动是人以自己的体力和脑力的耗费来调控人与自然之间关系的物质交换过程ღ★✿✿★。当下ღ★✿✿★，人工智能发展迅速ღ★✿✿★、应用广泛ღ★✿✿★，催生出智能劳动这一人类劳动新形态ღ★✿✿★。与机械工业时代生产过程表现出来的在场性ღ★✿✿★、重复性ღ★✿✿★、具体性的劳动形态相比ღ★✿✿★，智能劳动呈现出突出的离场性ღ★✿✿★、创造性ღ★✿✿★、抽象性ღ★✿✿★，实现了人类劳动形态的迭代升级ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★。马克思在分析劳动过程中协作发展带来的影响时指出ღ★✿✿★：“为了从事生产劳动ღ★✿✿★，现在不一定要亲自动手ღ★✿✿★；只要成为总体工人的一个器官ღ★✿✿★，完成他所属的某一种职能就够了ღ★✿✿★。”随着智能劳动的发展ღ★✿✿★，生产工人和生产劳动的概念进一步扩大ღ★✿✿★。

　　在智能生产体系中ღ★✿✿★，人类与人工智能形成互补协同关系ღ★✿✿★，人工智能承担重复性ღ★✿✿★、高强度ღ★✿✿★、高精度ღ★✿✿★、高风险的程序化任务ღ★✿✿★，人类则聚焦于创造性的劳动ღ★✿✿★。数据成为重要的生产要素ღ★✿✿★，较多的人投身于“数字劳动”ღ★✿✿★，生产表现出非物质形态特点ღ★✿✿★。数据的生产ღ★✿✿★、流通催生了一系列全新的产业分支ღ★✿✿★，包括专门从事数据采集ღ★✿✿★、标注ღ★✿✿★、清洗九游个人中心首页登录ღ★✿✿★，ღ★✿✿★、分类ღ★✿✿★、存储ღ★✿✿★、分析和场景化应用的完整产业链ღ★✿✿★。数据可被无限复制ღ★✿✿★、人为删除ღ★✿✿★，不像传统使用价值一样具有有用物的特定性ღ★✿✿★、有限性ღ★✿✿★，因此ღ★✿✿★，“数字劳动”难以用时间来量化ღ★✿✿★。应认真研究“数字劳动”对生产性劳动作出的新界定ღ★✿✿★；认真研究智能劳动的新特点ღ★✿✿★，重新审视脑力劳动与体力劳动的区别ღ★✿✿★、复杂劳动与简单劳动的折算ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★、私人劳动与社会劳动的转化ღ★✿✿★，对劳动量计算作出新阐发ღ★✿✿★。对中国特色社会主义政治经济学而言ღ★✿✿★，应着重研究如何推动数字经济和实体经济融合发展ღ★✿✿★，发挥数字技术对经济发展的放大ღ★✿✿★、叠加ღ★✿✿★、倍增作用ღ★✿✿★。

　　其二ღ★✿✿★，关注价值创造的空间拓展ღ★✿✿★。在智能生产体系中ღ★✿✿★，生产活动表现出劳动时间碎片化ღ★✿✿★、劳动管理虚拟化ღ★✿✿★、劳动场所灵活化的重要特点ღ★✿✿★。智能劳动从工厂车间延伸到数字平台ღ★✿✿★、社会网络ღ★✿✿★，价值创造的空间得到极大拓展ღ★✿✿★。有国外学者提出“平台资本主义”概念ღ★✿✿★，指出公共网络平台是价值创造的新平台ღ★✿✿★，价值主要源于对用户行为数据的提取与资本化ღ★✿✿★，而不限于传统的ღ★✿✿★、有酬的雇佣劳动ღ★✿✿★。用户在数字平台上的关注ღ★✿✿★、点击ღ★✿✿★、浏览ღ★✿✿★、评论等行为均被记录ღ★✿✿★，被平台用于优化算法和定制更加精确的产品服务ღ★✿✿★。就此而论ღ★✿✿★，全球范围内的“数字劳工”ღ★✿✿★，包括生产硬件的工人ღ★✿✿★、软件开发工程师ღ★✿✿★、数据处理人员以及通过网络点击产生数据的用户等ღ★✿✿★，在不同形式上共同创造价值ღ★✿✿★。其中ღ★✿✿★，各大网络平台的用户在使用过程中提供的“数字劳动”ღ★✿✿★，往往是无偿的ღ★✿✿★、被动的且未被传统价值理论所涵盖ღ★✿✿★，这就导致价值源泉的认定变得异常复杂ღ★✿✿★。因此ღ★✿✿★，必须扩展“劳动”“价值创造”“劳动者”等范畴ღ★✿✿★，以容纳人工智能时代的新现象ღ★✿✿★，深化对价值创造新空间新特点的认识ღ★✿✿★。

　　其三ღ★✿✿★，关注劳动过程控制的新特点ღ★✿✿★。劳动价值论不仅深刻揭示了商品价值形成的基本原理ღ★✿✿★，而且为深刻揭示剩余价值的来源奠定了理论基础ღ★✿✿★。在人工智能广泛应用的条件下ღ★✿✿★，劳动过程控制不再主要依靠工头的管理监视或具象的生产纪律约束ღ★✿✿★，转而主要依靠数据和算法所构成的系统支配来实现ღ★✿✿★，表现出更大的隐蔽性j9九游会登录入口首页ღ★✿✿★、内化性和实时性ღ★✿✿★。国内外学术界关于零工经济平台的研究表明ღ★✿✿★，人工智能算法实现了对劳动过程前所未有的精细控制ღ★✿✿★，通过派单ღ★✿✿★、定价ღ★✿✿★、监督ღ★✿✿★、评级来进行“算法管理”ღ★✿✿★。这就使得劳动过程控制更加“精巧”ღ★✿✿★，形成一种所谓无人参与劳动ღ★✿✿★、无人受剥削的生产“景观”ღ★✿✿★。事实上ღ★✿✿★，不受劳动时间ღ★✿✿★、空间限制的“数字劳动”会损害劳动者的身心健康ღ★✿✿★，持续优化的算法会使劳动异化为“肉体受折磨ღ★✿✿★、精神遭摧残”的消极活动ღ★✿✿★。恩格斯曾说ღ★✿✿★，人类劳动能力不断增长ღ★✿✿★，“科学又日益使自然力受人类支配ღ★✿✿★。这种无法估量的生产能力ღ★✿✿★，一旦被自觉地运用并为大众造福ღ★✿✿★，人类肩负的劳动就会很快地减少到最低限度”ღ★✿✿★。要实现恩格斯这一设想ღ★✿✿★，关键在于科技发展的目的要从“价值增殖”转向“人的解放”ღ★✿✿★。就此而论ADC在线观看年龄确认大驾光临ღ★✿✿★，劳动价值论的当代使命就在于揭示资本逻辑下科技异化的根源ღ★✿✿★，为科技造福大众提供理论支撑ღ★✿✿★。

　　（作者ღ★✿✿★：孙来斌ღ★✿✿★，系北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员ღ★✿✿★、北京大学马克思主义学院教授）